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来源:70年巨变的中国     时间:2019-10-20 07:18:03
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不得不承认,在这样一个信息爆炸的时代,学生似乎“成熟”得有点早。如果12岁的孩子在班里宣扬他的爱情,作为班主任,你又该如何抉择?是阉割你认为不该有的“骚动”,还是另有更优的选择?但往往会让人处于两难的境地。我就站在这两难的当口,成了这个故事主角的班主任。

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王静上的是这篇课文的第二课时,她立足引导学生大胆质疑、探索,并进行合作学习,让探究式学习方式充分渗透到教学中,借以体现学生的主体性。而教师的“导”则集中体现在一根红线上:宝黛对视的“木石前盟二人心灵世界”,“叛逆摔玉两个对立世界”。课堂主线很清楚——用王蒙的评论引出“心灵世界”讲宝黛,用脂胭斋的评论总结宝黛心有灵犀的爱情萌动,用余英时的评论串出“对立的世俗世界”揭示将来爱情的悲剧。三段评论显示出浓浓的文化味道,也将教师的主导地位充分彰显出来。大课文,小角度;生活事,探究味,这一点很值得同行学习。

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《中国教师报》2019年07月10日第12版

(十)注重文化培育,创设良好氛围。充分利用中央主流媒体宣介校园足球。2019年3月央视体育频道针对校园足球制作播出“《足球之夜》特别呈现:校园足球”,对校园足球发展理念、教学训练竞赛、师资培训、教体融合等进行了全方位呈现,受到社会广泛好评。利用全国青少年校园足球精英在广东梅州集训的机会,举办2015-2018全国青少年校园足球工作年度总结活动,对为校园足球发展做出贡献的教师、教练员、学生和社会各界人士进行表彰,传播校园足球声音、讲好校园足球故事,在全社会营造重视校园足球的浓厚氛围,扩大了校园足球的社会影响。

可以说,“七要素问题导学”与“四学一检”相比,将学情放到首位,一切根据学情定环节、定流程,根据不同层次学生的需求定内容,去掉了固化的模式与一成不变的流程,呈现出多元化的课堂状态。

教育不能搞形式主义,但是教育也需要仪式感,需要特定的环境和氛围。在有浓烈仪式感的活动中,学生的所悟所感会更多、更深刻。在日常的教育活动中,不妨多举行一些具有仪式感的活动,这也是育人不可缺少的一种体验。

我也深深地知道,如果能够读更多的书,那我的思想来路会更加多元;掌握的资料越多,思考的凭借物也就越多,思维和表达都会更加不同。

情智管理,让管理更有温度。情智管理追求人性的管理。人性到底是什么样子的?在我看来,人之初,性向善。因为人的本性是向往善良、追求善良的,因此我在管理中坚持“三重”原则,即“重欣赏、重激励、重发现”。在发现人群真善美的过程中,激励教师,欣赏优秀,把团队引向美好境界。生而平等、追求自由也是天赋人性。我们的管理尊重每一位教职工,即使是门房、保洁员、食堂师傅,我们会定期邀请他们走上升旗台,给全校师生讲他们的劳动辛苦和心得感悟。逢年过节,校长会专门慰问校内员工,让他们感受职业尊严和幸福。自由是每个人内心的追求和向往,因此我们采用解放式管理:给教师减负,我的课堂我做主,成为最好的自己,创造自己的教学风格……情智管理是追求价值的管理。孔子曰:“吾十有五而志于学”“学而不厌,诲人不倦”。我们的人生如何像孔子那样从小立志,追求人生崇高的价值?我引导教师唱好三首歌,第一首是《国际歌》,世上没有救世主,自己的命运掌握在自己手里;第二首是《敢问路在何方》,路在自己的脚下,自己走好人生每一步;第三首是《爱拼才会赢》,三分天注定、七分靠打拼,爱拼才会赢。我们要靠自己书写灿烂辉煌的人生。

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如果不研发校本课程教材,学校怎样指导或者说教师依托什么进行教学呢?这又涉及学校教学管理规范的问题。其实,解决这个问题很容易,教师可以根据课程来编写课程讲义或课程方案。以课程讲义的形式来代替课程教材在高校是很常见的,许多新兴的专业课程没有统一的教材,教师就会以讲义作为讲课或学生学习的参考。对于那些并非学校新编的课程,我们还可以引进和改造已有教材,使其成为教师教学和学生学习的依据。

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尽管提高写作能力的路径不少,但在实际教学中,教师特别要具备创新意识,关注社会现实,并鼓励学生创新,写出立意新、视角新、理念新的佳作。同时,教师要提高自己的专业水平,以此提高作文课的质量,开创作文写作新篇章。

曾几何时,有人给90后贴上各种各样的标签:自私、非主流、偏激,但我们身边的90后乡村教师程风,用自己的选择和坚持,用自己的“逆向而行”告诉人们——乡村教育薪火相传,乡村未来大有希望。

物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。

1.请问《意见》出台的背景和意义是什么?

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劳动和劳动教育是共产主义教育的重要组成部分。马卡连柯认为,正确无疑的苏维埃教育如果不是劳动教育,那么则是不可想象的。他进一步诠释,劳动教育永远是人类生活的基础,是创造人类生活与文化乃至幸福的基石。马卡连柯在勾勒捷尔任斯基公社培养的全面发展人的图像时说:“教育出来的人,懂得生产,懂得生产组织,也懂得生产过程。此外,还是一个具有中等教育水平的人。”他还在《论共产主义教育》中进一步解释他培养全面发展人的过程:“学校里的学习过程和产品的生产过程之所以能决定个性的发展,是因为学习过程和生产过程消灭了体力和脑力劳动之间的界限,并造出有高度熟练技术的人来。”为了保证培养全面发展的人,他在捷尔任斯基公社中,一切从简单的劳动教育起步,逐步建立起比较完整的生产系统和完全的普通中学,具体的教育教学实践操作程序是学生每天参加4个小时生产劳动,再在学校接受半天的文化科学知识的进修学习。

■我与中国教育报

不仅是家长,就连学校内部也有不同声音,特别是一些文化课教师,“别的学校都是文化课挤占体育课,我们这里的选修课都用来安排体育、艺术等课程了”。

斗转星移,日月更替,我们迎来了新中国的70岁生日。作为一名老教师,此时的我心潮澎湃,不禁回忆起自己的人生经历和教师生涯。

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读得矛盾呀,却又甘心跟着刘小枫陷入痛并快乐着的状态。

今年4月11日,教育部办公厅印发《关于公布2019年度面向中小学生的全国性竞赛活动的通知》,确定29项竞赛活动为面向中小学生的全国性竞赛活动。由中国艺术摄影学会主办的“丝路国家青少年国际摄影竞赛”即为其中之一。

人们常说生活需要仪式感,从而增强对生活的敬畏。我觉得教育更需要仪式感。

6月10日,北京市育英学校密云分校举办了“教师领袖”颁奖活动,王晨阳、张文英、曹丽娟三位教师获此殊荣。在北京市育英学校密云分校校长李志欣看来,一所致力于改革的学校,教师的专业发展并不单纯局限于教学与研究等活动,还应关注“教育自我”。这不仅有利于解决学校和课堂中的实际问题和困惑,提高教师的专业水平,还能使教师的工作更具生命力。

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5.小小百家讲坛。组织中小学生围绕中华优秀传统文化,阅读中国古典文学、民族文化、历史典故、神话寓言等经典读物,开展诵读和主题演讲,增强对中华优秀传统文化的理解和认同。

这是10年前,山东省淄博市张店区特殊教育中心学校全校教师一起开启“生存教育”课程时,围坐在一起开展“头脑风暴”式的讨论的情景。

褚新红买了一把同样的木尺送给小雨,这令小雨感到很意外,愣了片刻,朝她点了点头。后来,褚新红变着法儿激发小雨的学习兴趣,还鼓励他在课上为同学们进行“一题多解”的讲解。学习的兴趣被激发后,好强的小雨也不甘落后,想通过努力,跻身班上4个品学兼优的学生“四大金刚”行列。褚新红抓住机会,激励他学好其他科目。期末,由于小雨各方面的突出表现,褚新红履行承诺,召开班会正式授予小雨“第五大金刚”称号。

我们的文字有韧性,文学有韧性,文化也有韧性。从“智仁勇”的三达德,到“仁义礼智”的四端,再到“仁义礼智信”的五常,又到“孝悌忠信礼义廉耻”的八德,直到今天的社会主义核心价值观,我们总能或隐或显地从中看到继承与发展的思想脉络。这种在继承中发展、在发展中继承的态度,正是保持中华民族文化韧性的根基之所在。

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(一)校园足球中学阶段有待加强

教育部:通过优化课程、规范校外培训等落实减负

陶行知先生说过:“我们要求每一个学生个性上滋润着智慧的心,了解社会与大众的热诚,服务社会与大众自我牺牲的精神。”学校传承陶行知先生的教育理念,并结合现代办学理念,将“小先生制”赋予新的含义,在教育教学活动中让学生主动承担角色,在活动中得到发展,从而形成相互影响相互促进的学习生活氛围。依托教育部重点课题“‘小先生制’下伙伴学习的实证研究”,学校积极探索“小先生制下伙伴学习课堂教学模式”,使“课堂”变为“学堂”,真正还原学生的课堂主体地位,把课堂当作学生的生活空间来建设,引导学生把课堂学习当作生活来看待,师生共建一种伙伴学习的新型学生观、学习观。




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